hidup hanya sekali di dunia ini, maka hiduplah yang berarti
ini adalah poto ujian Try Out yang diadakan Misykati. Aku membuat soal dan menjadi pengawasnya, ujian ini untuk semua jenjang pendidikan mulai tingkat satu hingga tingkat akhir.
Popular posts from this blog
IRI YANG DIANJURKAN
Iri meruapakan penyakit hati yang sangat berbahaya, ia akan membuat hatinya susah saat orang lain mendapatkan kenikmatan. iri dan hasad inilah yang membuat orang-orang Yahudi tidak masuk Islam, mereka itu tahu bahwa Islam itu benar, ajaran Nabi saw adalah benar dan dibawa orang yang Amin dan dapat dipercaya akan tetapi mereka menolaknya, alasannya tiada lain adalah iri dalam diri mereka. Allah SWT berfirman: وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ Artinya: " Sebahagian besar Ahli Kitab menginginkan agar mereka mengembalikan kamu kepada kekafiran setelah kamu beriman, karena dengki dari diri mereka setelah nyata bagi mereka kebenaran. maka maafkanlah mereka dan biarkanlah mereka sampai Allah mendatangkan perintah-Nya. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa ata...
KHILAFAH DAN KEPEMIMPINAN MENURUT IBNU KHALDUN
KHILAFAH DAN KEPEMIMPINAN MENURUT IBNU KHALDUN Oleh:Kholil Misbach,Lc Ibnu Khaldun mengatakan dalam muqaddimahnya pasal 25 bahwa hakikat kerajaan biasanya cendrung mengarah kepada kediktatoran. Biasanya raja dipilih berdasarkan kekuatan dan kemampuannya. Untuk itulah seorang raja biasanya diktator, otoriter dan memaksakan kehendak kepada para bawahannya. Seorang raja biasanya berbuat dzalim kepada orang yang dipimpinnya dan memberikan beban berat yang sulit dipikul para rakyatnya. (Baca: Umara dan Ulama) Untuk itulah diperlukan sebuah kepemimpinan yang ada aturan mainnya secara bijaksana sehingga tidak ada kudeta di dalamnya. Kalau secara logika saja perlu aturan main dalam berpolitik maka sungguh bijaksana Allah yang mengatur aturan berpolitik menurut agama guna mengatur kehidupan dunia dan akhirat. Allah menciptakan manusia bukanlah untuk menikmati kehidupan dunia saja, kalau hanya dunia tujuan manusia maka ia akan berakhir setelah ia mati dan binasa, sedangkan Allah menciptakan ...
Comments